La salvación de los muertos 

Una teología bíblica de segunda oportunidad
para los muertos en el Hades

 

Pagina original: http://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/hades.htm

 

Hades no es el infierno

¿Por qué descendió Cristo a Hades después de su muerte en la Cruz?
¿Cuál es el destino final de la gente de Hades?

Rev. Arimasa Kubo

Cristo extendiendo sus brazos salvadores a la gente en Hades

(ícono ortodoxo griego,pavo)

Los cristianos van al cielo después de la muerte, y los no cristianos van al Hades .

Hades ha sido confundido con mucha frecuencia con el infierno. Los dos no son lo mismo. Hades [también conocido como Sheol] es temporal; mientras que el infierno es definitivo. Hades recibe a los no creyentes, que permanecen allí hasta el juicio final; el infierno es el destino final para los no creyentes después del juicio.

La Biblia dice que existe el Evangelio de Jesús para aquellos en el Hades ( Filipenses 2: 8 -11 ), y que en el tiempo cerca del fin del mundo, voces de alabanza y adoración a Dios se oyen en el Hades (Apocalipsis 5:13). . ¿Cómo debemos interpretar estos versos?

(↓ Puedes aprender esto en Youtube)

Hades no es el infierno

Hades es el mundo donde los no cristianos van tras la muerte. Es diferente del infierno, porque la Biblia dice en Apocalipsis 20:14, « Entonces la muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. El lago de fuego (infierno) es la segunda muerte ».

Este pasaje describe una escena del fin del mundo cuando el viejo cielo y la vieja tierra desaparen, cuando el nuevo cielo y la nueva tierra pronto llegarán y cuando todos los no cristianos, que ahora están en el Hades, son sacados a relucir antes. La corte de Dios para ser juzgada. Los destinos finales se determinarán y después de eso, los Hades vacíos serán abandonados y arrojados al « lago de fuego », que es otro nombre para el infierno. Ya que esto es lo que dice la Biblia, entonces, ¿cómo es posible que Hades sea uno y el infierno sea otro? Los dos son total y completamente diferentes.

Desde la edad media, durante la cual la Iglesia sufrió una fuerte corrupción, el Hades se confundió con el Infierno , pero no son lo mismo. Hades es un lugar temporal que recibe a los no cristianos hasta el juicio final de Dios sobre el fin del mundo, mientras que el infierno está reservado para después del juicio, para aquellos que continúan rechazando a Dios.

A la gente se le enseña que los cristianos van al cielo después de la muerte, y que los no cristianos irán al infierno justo después de la muerte. Esto es engañoso y no bíblico. La Biblia claramente separa los destinos temporales y permanentes tanto para cristianos como para no cristianos.

Los cristianos van al cielo después de la muerte y viven temporalmente en un estado espiritual sin un cuerpo en el cielo . Pero cuando el nuevo cielo y la nueva tierra reemplacen a los antiguos, los creyentes recibirán un cuerpo nuevo y eterno , que es su estado final.

Los no cristianos, por otro lado, van a Hades después de la muerte, donde permanecen hasta el juicio final de Dios sobre el fin del mundo. Entonces, Hades es su destino interino . En su corte de juicio, Dios determinará su destino final: ya sea en el Reino de Dios [nuevo cielo y nueva tierra] o « el lago de fuego » [infierno].

Antes de Cristo, todos los que murieron fueron a Hades ( Sheol )

Hades es una palabra griega que significa « mundo de los muertos ». La palabra hebrea » Sheol » coincide completamente con este significado. Algunos afirman que Hades del Nuevo Testamento tiene un significado ligeramente diferente del Sheol , pero los términos son idénticos en significado.

Cada cita de la palabra hebrea « Sheol » en el Antiguo Testamento se traduce como « Hades »   en la Septuaginta , que fue la traducción griega autorizada del mismo, y se leyó ampliamente entre los judíos griegos en el tiempo de Jesús. « Hades » es por lo tanto una mera traducción griega de « Sheol ».
En tiempos antes de Cristo, el Sheol, que es lo mismo que Hades, era conocido como el mundo al que iban todos los muertos. Tanto los creyentes como los no creyentes fueron allí. Por ejemplo, cuando Jacob, el antepasado de los israelitas, escuchó la noticia de que su amado hijo José había muerto, Jacob dijo: « de luto voy a bajar a Sheol a mi hijo « . (Génesis 37:35).

En el entendimiento de Jacob, José fue al Sheol , a pesar de su fe piadosa en Dios. Los judíos comprendieron en general que todos los que murieron bajaron al Sheol . Obviamente, Sheol no es el cielo, porque se dice que está debajo de la tierra. SeolTampoco es el infierno, ya que era un destino para los creyentes tanto como lo era para los no creyentes. Antes de Cristo, Sheol era el mundo para todos los muertos.

El rey David dijo que cuando sintió que la muerte estaba cerca, « mi vida se acerca a Sheol » (Salmo 88: 3, NRSV ). En el Eclesiastés, el rey Salomón se refiere a » Sheol » como el mundo donde todos van tras la muerte (9:10). Cuando el rey Saúl se extravió y le pidió a un médium femenino que trajera al difunto profeta Samuel, el médium dijo: « Veo un ser divino saliendo de la tierra ». (Samuel 28:13) Samuel subió al Sheol.

No solo los malvados, sino también los justos (incluyendo a Abraham, Isaac, Jacob, José, Isaías, Jeremías y todos los creyentes y profetas) fueron destinados al Sheol después de la muerte, porque fue antes de que Jesús muriera en la cruz. Los antiguos judíos enseñaron que un vasto Sheol estaba dividido en varias partes : una para los justos (creyentes de Dios) y otras partes para los malvados (no creyentes).

El hombre rico fue a Hades, no al infierno

El libro de Enoch, escrito mucho antes de Cristo, fue ampliamente conocida y leída entre Judios, incluyendo a Jesús « discípulos en el Nuevo Testamento, la Epístola de Judas versículos 14-15 se refieren al libro de Enoch. Este libro se refiere al Sheol, dividido en 4 partes: una para las almas de los justos y la otra para las de los injustos. De acuerdo con sus acciones realizadas en la tierra, cada persona es llevada a la división del Sheol que más merecen. La división para los justos ofrece más comodidad y menos tormento, pero las otras partes reciban a mayores grados de tormento y un menor grado de confort.

Jesús contó una historia familiarmente conocida como « El hombre rico y Lázaro » (Lucas 16: 19-31), que muestra ciertos eventos que sucedieron en el Sheol o Hades. La Nueva Versión Internacional (NVI) ofrece la siguiente traducción de Lucas 16: 22-23: « El hombre rico también murió y fue enterrado. En el infierno , donde estaba atormentado… » En este pasaje, « infierno » es un traducción engañosa porque el texto original en griego es Hades . El hombre rico fue al « lugar del tormento » (16:28) en Hades , no en el infierno.

Lázaro fue al lugar donde Abraham había ido, que es « el lugar de comodidad » en el Hades , palabra griega para el Sheol . Como se mencionó, (Hades), a una de sus divisiones. Así que mi punto es que esta historia no se establece en el cielo ni en el Infierno; El escenario es el Sheol (Hades).

El hombre rico estaba en el Hades, no en el infierno.

Parece que el « lugar de tormento » donde iba el hombre rico es la división del mayor tormento. Aun así, el tormento más severo en el Sheol debe haber sido mucho más liviano que lo que le espera en el Infierno. Por un lado, el hombre rico pudo conversar con Abraham, requiriendo inteligencia funcional. El tormento que caracteriza al infierno es tan severo que las conversaciones estarían fuera de discusión.

Sheol (Hades) podría ser comparado con una celda de custodia y el Infierno sería más como una prisión. Una celda de custodia retiene al sospechoso hasta el juicio, y la prisión está reservada para el criminal condenado. Del mismo modo, Sheol.Hades retiene las almas de los muertos hasta el juicio final de Dios; el infierno está preparado para la destrucción después de eso.

Se podría decir que Abraham y Lázaro fueron a la división del Sheol reservada para los creyentes. Fue la división del confort relativo, pero carente de la alegría y la gloria prometidas en el Cielo. Este consuelo « relativo » en el Sheol podría ser similar a lo que una persona experimenta cuando se acuesta y descansa en la noche, pero el cielo, que está lleno de alegría y felicidad, se promete para los cristianos.

Los creyentes que vivieron antes de Cristo ahora están en el cielo

La historia, contada por Jesús, de Lázaro y el hombre rico, puede entenderse no como una parábola, sino como una verdadera historia , porque especifica a Abraham y Lázaro por su nombre. Cuando los caracteres se especifican por nombre en la Biblia, siempre es una historia real. Jesús contó muchas parábolas, pero nunca contó parábolas. Específicamente nombrando sus personajes y entornos . Siempre contaba parábolas , generalizando sus personajes y escenarios, diciendo « un hombre » o « en un lugar ».

Por otro lado, cuando Jesús contaba historias por nombre, todas eran verdaderas. Por ejemplo, cuando Jesús dijo: « ni siquiera Salomón en toda su gloria estaba arreglado como uno de estos » (Mateo 6:29), no era una parábola, sino una historia verdadera. Cuando Jesús dijo: « David lo hizo cuando tuvo hambre, él y los que estaban con él » (Mateo 12: 3), fue una historia real. Así, las historias de Jesús por nombre fueron todas verdaderas.

Jesús contó, en la historia de Lázaro y el hombre rico, al nombrar a Abraham y Lázaro, un hecho histórico de Sheol ( Hades) establecido durante los tiempos del Antiguo Testamento. Es erróneo pensar que esta historia sobre el Hades es solo una parábola que puede interpretarse en varios significados.

Hoy en día, Abraham, Lázaro, los profetas, y todos los otros creyentes que vivió en tiempos del Antiguo Testamento son Ya no en el sheol , sino en el cielo . El Nuevo Testamento observa:

« Cuando él (Jesús) ascendió a lo alto, llevó cautivos en su tren y dio regalos a los hombres ». ( Efesios 4: 8-9)

Cuando Jesús ascendió al cielo, « llevó cautivos (en su tren) ». ¿Quiénes son estos « cautivos »? ¿Espíritus malignos? No, Jesús no guió a los malos espíritus al cielo. Los « cautivos » son humanos y Jesús « dio regalos a los hombres ». Una traducción de la Biblia se refiere a las personas en Hades como « espíritus en prisión » (I Pedro 3:19) y en otra traducción, « espíritus en cautiverio ». Los que ascendieron al cielo con Jesús en su ascensión fueron « cautivos » como rehenes en el Hades.

A los ojos de sus discípulos, Jesús parecía ascender solo del Monte de los Olivos, pero en realidad, se cree que una multitud de espíritus de Hades habían estado con Jesús. Los santos, profetas y creyentes que habían sido tomados como rehenes en el Hades ascendieron con Jesús. Ahora están en el cielo.

Confusión de Hades con el infierno

Desde la ascensión de Jesús, los cristianos van al cielo después de la muerte, y los no cristianos van al Hades o Sheol . El apóstol Pablo pensó que cuando fuera sacado de su cuerpo, estaría con Cristo en el cielo (2 Corintios 5: 8). El libro de Apocalipsis menciona a los mártires cristianos en el cielo que conversan directamente con el Señor (6: 9-11, 8: 3). Así, los cristianos van directamente al cielo después de la muerte, ni al Hades, ni a través del Hades, porque Cristo los ha redimido.

No es así para los no cristianos, porque el Hades permanece tan abierto como siempre para las almas muertas en general, hasta el juicio final de Dios. Cada alma no creyente es llevada a una división apropiada de Hades, de acuerdo con sus obras hechas en la tierra, y recompensada o vengada por Dios.

Todas las almas incrédulas ahora esperan su momento en Hades, o Sheol . El infierno permanece vacante. El infierno espera, listo y preparado (Mateo 25:41), pero permanecerá vacío hasta después del juicio final. Sólo entonces los condenados serán arrojados al infierno.

La palabra griega original para el infierno es « Gehenna » (Mateo 5:29). También se le conoce como « el lago de fuego ». La Biblia menciona que el infierno es el lugar del tormento eterno (Apocalipsis 20:10) y el destino final para los no creyentes.

En el siglo XVII, un error de traducción en la versión autorizada de King James (KJV) resultó en la confusión de Hades con el infierno. « Hades » fue traducido a « Infierno « . Incluso hoy en día, algunas traducciones al inglés aún contienen el mismo error . El texto original griego dice claramente que el hombre rico fue a « Hades »  después de la muerte (Lucas 16:23) ; sin embargo, algunas traducciones al inglés, incluida la Biblia viva , un best seller en los Estados Unidos y muchos otros países, interpretan tan simplemente que el hombre rico fue al « Infierno « .

Este error fundamental ha surgido como la fuente de una confusión continua que plaga a los cristianos del mundo. Muchas personas todavía piensan que los no cristianos van rápidamente al infierno después de la muerte. No obstante, la Biblia dice claramente que el infierno es para los sujetos del juicio final del fin del mundo. El destino interino de los « no cristianos » sigue siendo el mismo Hades antiguo hasta el final.

No debemos confundir a Hades con el Infierno. Esa confusión es la fuente de todo malentendido sobre el mundo de los muertos.

El Evangelio existe también para los del Hades.

Los no cristianos que han fallecido ahora residen en Hades, o Sheol, y al final del mundo, el juicio final de Dios determinará su destino final. ¿Esto significa que todos ellos irán al infierno? O, ¿alguno de ellos será salvo y entregado al reino de Dios?

La Biblia dice claramente en Filipenses 2: 8 -11 que Cristo murió y resucitó, no sólo para las personas en la tierra, sino también para aquellos en el Hades:

« Él (Jesús) se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y la muerte de la cruz. Por lo tanto, Dios también lo ha exaltado altamente y le ha dado el nombre que está sobre todo nombre. Ante el nombre de Jesús, todas las rodillas se doblarán, de los que están en el cielo y de los que están en la tierra, y de los que están debajo de la tierra , y que toda lengua confiese que « Jesucristo es el Señor, para la gloria de Dios Padre ». (RVR)

El evangelio dice que Jesús es el salvador no sólo para los vivos, sino también por « debajo de la tierra », que es la forma especial de la Biblia de referirse a las almas del Hades. El pasaje antes citado se tomó de la Nueva Versión King James, pero varias otras traducciones en inglés omiten la parte sobre « de los que están en el cielo, y de los de la tierra, y de los que están debajo de la tierra », a pesar de que el texto original en griego tiene esa parte. El Evangelio es también para la gente del Hades, para que puedan confesar: « Jesucristo es el Señor », que es la misma confesión que salva a la gente, porque la Biblia dice :

» Si confiesas con tu boca, » Jesús es Señor « y crees en tu corazón que Dios se levantó de los muertos, serás salvado. » (Romanos 10: 9)

(Filipenses 2: 8 -1) Por lo tanto, significa que el Evangelio de Jesús también existe para la gente del Hades, para que puedan confesar « Jesucristo es el Señor » y ser salvados. Esto es muy importante. (Romanos 14: 9) también enseña :

« Cristo murió y resucitó y volvió a vivir, para que él sea el Señor de tanto los muertos y los vivos. »

La crucifixión, la resurrección y la salvación de Cristo no son solo para los vivos, sino también para los muertos, incluidos los muertos en el Hades , para que Cristo pueda ser el señor de ellos y pueda salvarlos.

 Se escucharán voces de alabanza de Hades.

El resultado está escrito en (Apocalipsis 5:13) que en los tiempos finales, se oirán voces desde las profundidades del Hades alabando y adorando a Dios:

« Entonces oí a cada criatura en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra y en el mar, y todo lo que hay en ellos, cantando: para él quien se sienta en el trono y al cordero sea alabanza, honra, gloria y poder,  por los siglos de los siglos. (NVI)

Toda traducción al inglés de este versículo incluye la parte « debajo de la tierra », es decir, Hades. Si Hades se confundió con el Infierno en este contexto, uno puede tener dificultades para entender. En los últimos tiempos, se escucharán voces de alabanza y adoración desde el Hades.

Esto no significa necesariamente que toda alma en el Hades se guardará , ya que la palabra griega para « cada » a veces no significa « todos » en el sentido estricto de la palabra, sino que significa « muchos ». (Vea Lucas 7:29, Hechos 2:47, etc.) En los últimos tiempos, mucha gente, que se arrepintió y llegó a creer en Jesús en el Hades, alabará y cantará: « Para Dios y Cristo sean alabanza y honor y gloria y poder « .

No son espíritus malignos o personas destinadas a perecer, ya que la Biblia no registra a ninguno de ellos alabando a Dios en ningún versículo. Son personas que se arrepintieron en el Hades y llegaron a creer en Jesús, porque en la Biblia las personas que están llamadas a alabar a Dios son todos « siervos de Dios ». Está escrito en Apocalipsis 19: 5, « Entonces una voz vino del trono, diciendo: ‘Alabado sea nuestro Dios, todos ustedes Sus siervos »
Las almas que alaban a Dios desde el Hades son aquellas que creyeron en el Salvador para convertirse en siervos de Dios.

Por lo tanto, muchas personas en el Hades finalmente serán salvadas. Pero, por otro lado, también hay muchos que son para perecer. Cristo enseñó:
« Entra por la puerta estrecha. De ancho es la puerta y el camino que conduce a la destrucción, y muchos entran por ella ». (Mateo 7:13).

Es fácil caminar por el camino que conduce a la destrucción. La puerta de la carretera está abierta para las personas deben ser muy cuidadosas para encontrar el camino que conduce a la vida eterna, tanto en la tierra como en el Hades. No pocas personas en Hades pueden arrepentirse incluso en la oportunidad de tener fe y recibir la salvación de Dios, y la voluntadFinalmente se enfrentan a la condenación eterna en el infierno. Por lo tanto, hay dos tipos de personas en el Hades; una es la gente que se arrepiente, cree en Jesús alabando a Dios, y la otra la gente que no se arrepiente y finalmente va al Infierno.

Estos versículos de Filipenses , Romanos y Apocalipsis mencionados anteriormente han sido a menudo ignorados, atribuidos a negligencia negligente o indiferencia indiferente. En cualquier caso, aquellos que ignoran a menudo rechazan la idea como una herejía. Naturalmente, si esto es una herejía, entonces los que buscamos la verdad estamos etiquetados como « herejes », lo cual es objetable. No estamos llamados a ignorar los versículos de la Biblia, sino a regocijarnos y predicar todo el Evangelio, que declara la gracia inclusiva de Dios incluso para los habitantes de Hades.

Los versículos bíblicos hablan de la segunda oportunidad

Vivir en este mundo es la « primera oportunidad » de escuchar el evangelio y creer en Cristo, pero hay muchos que no lo escucharon en sus vidas. Por lo tanto, existe la « segunda oportunidad » para que sean salvados en el mundo después de la muerte, como mencioné anteriormente, refiriéndose a Filipenses 2: 10-11, Romanos 10: 9 y Apocalipsis 5:13.

Los siguientes versículos también testifican que existe la segunda oportunidad.
« Yo (Cristo) te digo la verdad, se acerca un momento y ahora ha llegado el momento en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios y los que escuchan vivirán… un momento vendrá cuando todos los que están en sus tumbas oirán su voz ». (Juan 5:25, 28).

Muchos comentarios bíblicos interpretan « los muertos » como personas espiritualmente muertas, o pecadores. Seguramente significa que, pero no solo eso, « todos los que están en sus tumbas » muestran que « los muertos » también significa personas físicamente muertas. Ahora están en el Hades pero « escucharán la voz de Cristo », y los que escuchan « vivirán », lo que, Cristo dice, siempre significa vivir en la vida eterna o ser salvado. (Mateo 4: 4, 22:32, Romanos 1:17, 1 Pedro 4: 6).

Y la Biblia dice en Rut 2:20:
« ‘¡Jehová lo bendiga !’ Naomi le dijo a su nuera: « Él no ha dejado de mostrar su bondad hacia los vivos y los muertos« .
Es erróneo pensar que Dios no es misericordioso con los muertos en el Hades. El ser humano es el objeto del amor de Dios, al igual que las personas en el Hades.

La Biblia dice que Dios cede de acuerdo a la actitud del hombre.
« Si esa nación advertí que se arrepiente de su mal, entonces cederé y no le infligiré el desastre que había planeado » (Jeremías 18: 8)
« Rinda su corazón y no sus vestiduras. Regrese al SEÑOR su Dios, porque es amable y compasivo, lento para la ira y abunda en el amor, y cede de enviar calamidad « . (Joel 2:13)

Dios juzga tanto a los vivos como a los muertos por la justicia y la misericordia. Según la actitud del hombre, Él cede y replantea el desastre que planeó para él. Dios es el que da una segunda oportunidad. Si Él cediera a los vivos, Él también cedería a los muertos. Pensando en esto, Job dijo una vez en sus sufrimientos:

« ¡Si solo tú (Dios) me ocultarás en la tumba y me ocultarás hasta que su enojo haya pasado! ¡Si solo me fijara un momento y luego me recuerde! llámame y te responderé… Seguramente entonces contarás mis pasos pero no seguirás mi pecado. Mis ofensas se guardarán en una bolsa; te cubrirás de mi pecado « . (Job 14: 13-17)

Job era un creyente de Dios, pero experimentó grandes sufrimientos, y sintió que estaba pereciendo de manera similar a un no creyente. La única esperanza que tuvo fue la segunda oportunidad después de su muerte. Él creyó en Dios, que es misericordioso y se rinde a los muertos.

El profeta Jonás una vez predicó a la gente de Nínive: « ¡Sin embargo, cuarenta días, y Nínive será derrocado! » (Jonás 3: 4) Estas fueron las inmutables palabras de Dios, y parecía inevitable que toda la gente de Nínive pereciera pronto. Sin embargo, la gente se arrepintió y Dios cedió a la gente. Dios no los destruyó. Dios es así quien le da al hombre la oportunidad de arrepentirse. Dios es misericordioso con los que se arrepienten, no solo de los vivos, sino también de los muertos.

Libro de la vida y la gente de Hades

A través de nuestra fe, Dios nos garantiza nuestra salvación mientras aún vivimos. Esto es muy significativo. Como resultado, se nos da el beneficio de vivir en la bendita conciencia como hijos de Dios. No hay tal vida disponible en el Hades. Es por eso que nuestra fe en Cristo es tan importante para nosotros mientras moramos en la tierra, y también por qué debemos comenzar a vivir nuestras vidas que revelan la gloria de Dios.

Experimentar la salvación mientras aún está vivo en la tierra sería lo más deseable. Por otro lado, muchos nunca han escuchado el evangelio de Cristo, ni siquiera una vez. Incluso otros pueden nunca haber tenido la oportunidad de asegurar su fe. ¿Serían rechazados en las puertas del cielo por eso?
¡No! Como hemos visto, el Evangelio de Cristo también está disponible para aquellos « cautivos » en el Hades .

El capítulo 20 de Apocalipsis describe el juicio final de Dios sobre los del Hades:
« la muerte y el Hades dieron los muertos que estaban en ellos, y cada persona fue juzgada de acuerdo con lo que había hecho ». (20:13 )
Este pasaje describe cómo todos los « muertos » de Hades serán llevados ante el tribunal. También se menciona que » el libro de la vida » se llevará allí para juzgar a la gente de Hades.
« Si el nombre de alguien no se encuentra escrito en el libro de la vida, fue arrojado al lago de fuego ». (20:15 )

« El libro de la vida » es una lista de todos los conversos. Nadie cuyo nombre no se encuentre en él irá al infierno. Mientras, cualquier persona cuyo nombre esté en él heredará el reino de Dios. ¿Por qué dice que el libro de la vida (lista de conversos) se usará para juzgar a las personas del Hades?

Si no hubiera creyentes potenciales entre la gente de Hades, no habría necesidad de llevar la lista de conversos (el libro de la vida) a la corte de este juicio final. Hay que pensar que t él libro de la vida se utiliza allí para identificar y convertidos separados del Hades de los otros.

Algunos afirman que todos los de Hades irán al infierno después del juicio. Pero si es así, simplemente no hay necesidad de que Dios juzgue a cada persona individualmente en la corte, y mucho menos es necesario que se introduzca el libro de la vida. Si todos los que están en el Hades están destinados a ir al infierno, incluso el Hades no habría sido necesario.

Dios hizo a Hades como un « almacenamiento » temporal para los no creyentes muertos. Y en la corte de Su juicio final, Dios traerá el libro de la vida (lista de conversos) para juzgar a las personas de Hades, por la causa Habrá conversos en el Hades a quienes se les permitirá entrar al reino de Dios. No pocas personas de Hades, que figuran en el libro de la vida, serán llevadas al reino de Dios después del juicio final.

La « segunda oportunidad » no es un obstáculo para el evangelismo

La cantidad de personas que se oponen a esta interpretación del Evangelio ciertamente no es pequeña. Lo ven como un obstáculo, directamente en conflicto con su idea de « ganar almas » . Piensan que presentar una segunda oportunidad para la salvación después de la muerte haría que las personas pierdan cualquier sentido de urgencia para buscar un cambio y recibir la salvación aquí y ahora . Dicen: « La gente puede pensar: ‘Haré lo que quiera mientras viva, y luego pediré perdón a Dios después de que muera ». Pero no queremos que piensen eso . Entonces , no hagamos ninguna mención de la ‘segunda oportunidad ‘. »

Sin embargo, este tipo de ansiedad expone una mala interpretación del evangelio. Supongamos que no eres cristiano. Si te arrepientes y aceptas a Jesús como tu salvador personal mientras aún estás vivo, la Biblia promete una vida llena de alegría, como un hijo de Dios. La Biblia también promete vida incluso más allá de la muerte, en comunión con Dios.

Pero si no te arrepientes durante tu vida, tu independencia de Dios inevitablemente justificará tus consecuencias sin vida del Hades. De acuerdo con su estilo de vida, las semillas que se sembraron en la tierra, serán las que obtendrán ellos (Gálatas 6: 7). Sufrirás durante tu estancia en Hades. Incluso si se arrepintiera en el Hades, no se lo liberaría de sus circunstancias hasta el juicio final de Dios.

¿Cual es mejor? ¿Cuál escogerías? Elijo arrepentirme, creer en Cristo y recibir la salvación de Dios y las bendiciones que se dan aquí y ahora, porque los beneficios de recibirlos en la tierra son demasiado grandes para rechazarlos . Quiero caminar sobre la tierra en la gracia de Dios hasta que muera. Quiero caminar en Sus bendiciones mientras viva, siendo un hijo de Dios. Creo que harías lo mismo si conocieras su asombrosa salvación. El evangelio de Cristo no es solo para la vida eterna después de la muerte, sino también para hacer que nuestras vidas en la tierra sean abundantes y fructíferas.

Por lo tanto, si conocemos la maravilla del Evangelio de Cristo, es imposible para nosotros posponer nuestro arrepentimiento más allá de la muerte. Arrepentirse en la tierra es claramente mucho más excelente que esperar hasta que esté en Hades para hacerlo. Si hablamos lo suficiente sobre esto y la maravilla del evangelio que hace felices a nuestras vidas en la tierra, los buscadores nunca pospondrán su arrepentimiento, sino que eligen arrepentirse ahora en la tierra. El pensamiento de la segunda oportunidad de ser un obstáculo del evangelismo es simplemente una mala interpretación de Su Evangelio.

Una vez le pregunté a los creyentes cristianos: « ¿Crees que es una sabia política que te arrepientas después de morir? » Entonces, una mujer respondió: « Ahora que sé lo maravilloso de Jesús, no puedo evitar creer en él aquí en la tierra. Quiero vivir con Jesús ». Su respuesta muestra que ella tiene una comprensión completa del evangelio. Por lo tanto, si predicamos los beneficios de vivir con Jesús en la tierra, nadie pensaría que es una sabia política posponer el arrepentimiento. Si veo a un hombre decir: « El pensamiento de la segunda oportunidad es un obstáculo para el evangelismo », dudo que realmente conozca el evangelio por completo.

Supongamos que eres soltero y te enamoraste de una buena dama o un buen chico. ¿Pensarás que quieres posponer el matrimonio hasta 10 o 20 años después, y durante ese aplazamiento quieres vivir como quieras sin la pareja? No creo que lo hagas. Creer en Cristo es como un matrimonio con Cristo. Cuando las personas se enamoran de Jesús, nunca posponen vivir con Jesús.

Triste resultado de una enseñanza errónea

Además, negar la segunda oportunidad para los muertos en el Hades ha presentado grandes dificultades para el evangelismo, especialmente en occidente, ya que una gran mayoría de los antepasados de las civilizaciones orientales nunca tuvieron la oportunidad de escuchar el evangelio de Cristo. La gente de las culturas orientales veneran mucho a sus antepasados. Una persona japonesa que optó por no convertirse en cristiano escribe:

« Le pregunté a un misionero cristiano: ‘¿Dónde están mis antepasados?’ Él respondió: « En el infierno ». Así que volví a preguntar: ‘¿Hay alguna forma de salvarlos desde allí?’ Él respondió: « De ninguna manera ». Cuando lo escuché, decidí no ser cristiano. La persona occidental es generalmente individualista, y puede llegar a ser cristiano incluso sabiendo que sus antepasados están en el infierno. Pero no quiero ir solo al cielo cuando todos mis ancestros están en el infierno sin esperanza. No quiero creer en Dios que hace algo tan irracional ».

Todos en oriente entienden este sentimiento. Negar la segunda oportunidad en el Hades ha impedido que las personas conozcan a Cristo. Además, esta negación se basa en la confusión de Hades con el infierno, una herejía primordial de las interpretaciones bíblicas.

Cristo predicó sus buenas nuevas en el Hades

Jesús dijo una vez a sus discípulos: « Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura » (Marcos 16:15). El evangelio debe predicarse a todos los que una vez vivieron en la tierra. Es imposible que Jesús ignore a las personas que ya descendieron a Hades sin ninguna oportunidad en la tierra para escuchar el Evangelio. Si no hubiera manera de predicarles el evangelio, sus palabras serían en vano.

Sin embargo, el evangelio fue predicado en el Hades. Jesús descendió a Hades después de su muerte en la cruz, como confesamos en el Credo del Apóstol, y como se registra en Hechos 2:27. Jesús se quedó en el Hades durante 3 días, después de lo cual fue resucitado de entre los muertos. ¿Qué hizo durante esos tres días en Hades? La Biblia dice:

« Porque Cristo murió por los pecados de una vez por todas, los justos por los injustos, para llevarte a Dios. Fue condenado a muerte en el cuerpo pero vivificado por el Espíritu, a través de quien también fue y predicó a la espíritus encarcelados (Hades) que desobedecieron hace mucho tiempo cuando Dios esperó pacientemente en los días de Noé mientras se construía el arca « el evangelio se predicó incluso a los que ahora están muertos » (I Pedro 3: 18-20, 4: 6 NVI )

Cristo descendió a Hades y predicó su evangelio allí.

Este pasaje está tomado de la Nueva Versión Internacional, pero en el griego original, « el evangelio fue predicado incluso a aquellos que ahora están muertos » es » el evangelio fue predicado incluso a los muertos « .
« Quienes son ahora » no está en el griego original, especialmente « ahora » es una adición del traductor. La Versión Estándar Americana lo traduce correctamente « (para este fin) fue el evangelio predicado incluso a los muertos ». Siendo honesto sobre la Biblia, leer este pasaje sería simplemente pensar que Jesús predicó su evangelio a las almas en el Hades. Esa es la interpretación correcta.

William Barclay, un profesor de la Universidad de Glasgow y un conocido teólogo escocés que lee el Nuevo Testamento en griego original, comenta en estos versículos de la Biblia que el apóstol Pedro afirma claramente que Cristo descendió al Hades y predicó su Buena Nueva allí (comentario sobre I Pedro). Yoshinobu Kumazawa , presidente del Seminario Teológico de la Unión de Tokio, interpreta estos versos como la predicación de Cristo de la Buena Nueva en el Hades. Joel B. Green , un destacado profesor del Seminario Teológico Fuller, afirma que « los muertos » de I Pedro 4: 6 son miembros muertos de la familia humana que tienen la oportunidad postmortem de escuchar la Buena Nueva. » (comentario sobre I Pedro) Ellos claramente enseñaron que Jesús había descendido a Hades y predicó su Evangelio a la gente allí. Green también afirma, refiriéndose a los primeros escritos cristianos, que esta interpretación fue generalizada entre los líderes cristianos y creyentes de los primeros Tercer siglo.

Sin embargo, desde la Edad Media oscura, una gran mayoría de eruditos ha insistido en varias interpretaciones conflictivas. Una de esas interpretaciones es que en el Hades, Jesús predicó la condena, en lugar de las buenas nuevas. Otra es que estos versos no se refieren a la predicación de Jesús en el Hades, pero a la predicación de Noé a las personas en el tiempo de Noé que ahora están en el Hades. También surgieron muchas otras interpretaciones.

La razón principal para estas interpretaciones emergentes es la confusión básica de Hades con el Infierno. Ellos pensaron : « Jesús fue al infierno. No hay oportunidad para que alguien se salve allí. No podemos pensar que Jesús predicó el evangelio en el Infierno. Él debe haber predicado, en lugar del evangelio, la condenación allí ». Por lo tanto, se hizo un esfuerzo desesperado para fabricar algunas interpretaciones « aceptables », ignorando el significado bíblico.

Pero Jesús en realidad fue a Hades, no al infierno. Él « predicó » en el Hades. Además, la palabra griega original para « predicar » mencionada aquí en el versículo I Pedro 3:19 es » kerusso « , que, en la Biblia, se usa siempre en el contexto de « predicar el evangelio « Por ejemplo, » predicar las buenas nuevas del reino » (Mateo 4:23), »predicar la Reino de Dios »(Lucas 9: 2) (así como en Hechos 9:20, Romanos 10: 8, I Corintios 1:23, Gálatas 2: 2, II Timoteo 4: 2, etc.). Hay muchos otros.

Algunas personas afirmar que « kerusso » significa condenar; sin embargo, esto es incorrecto. No se usa una sola cita de este término en ese contexto en la Biblia. El término está reservado para « predicar la Buena Nueva ».  Además, varios versos después de esto, leemos » El Evangelio se predicó incluso a los muertos » (I Pedro 4: 6). Es la comprensión más natural que estos versículos hablan de la predicación de Cristo sobre el Evangelio en el Hades.

Otras personas interpretan estos versículos como la predicación de Noé a la gente en el tiempo de Noé, y Jesús estaba en la predicación espiritual de Noé. Dicen que esto no era una predicación en el Hades, sino una predicación en la tierra en la antigüedad. ¡Qué interpretación tan compleja inventaron! Sería imposible interpretarlo así, a menos que distorsionemos los versículos de la Biblia en muchas partes.

Los que murieron antes del gran diluvio escucharon el mensaje de Cristo

Durante la estancia de Cristo en el Hades, no todos escucharon su mensaje. Los versículos bíblicos en I Pedro indican que Cristo predicó solo a aquellos que habían « desobedecido » en el momento del Gran Diluvio de Noé , que ocurrió aproximadamente 1.600 años después de la creación de Adán y Eva .

Teniendo en cuenta que la vida de una persona antes de la gran inundación fue de casi 1.000 años, la mayoría de las personas que habían nacido antes del diluvio estaban vivos hasta el tiempo de la inundación . Ellos murieron en la inundación y fueron a Hades. Ellos escucharon el mensaje de Jesús que descendió allí .

Mientras Jesús estaba en el Hades, predicó a los muertos que había sido solamente antes de la gran inundación de Noé, que se produjo alrededor de 2.400 a.C. Un aproximado de tiempo de 2.400 años habían pasado desde su muerte , antes de que se les dio la oportunidad de escuchar el Evangelio . En otras palabras, fueron confinados en Hades por un tiempo mucho más largo que el tiempo que habían pasado vivos en la tierra.

Esto podría significar que, incluso si las almas en el Hades tuvieran la oportunidad de arrepentirse y ser redimidas, definitivamente no sería pronto después de su muerte. La persona tendría que pasar muchos más días en Hades que los días de su vida en la tierra antes de tener otra oportunidad de escuchar el evangelio.

La oportunidad para la salvación en el Hades se otorga solo después de muchos años de cosecha. Así que también a este respecto, no podemos decir honestamente: « Es una buena idea hacer lo que me plazca aquí en la tierra, y arrepentirme y recibir la salvación de Cristo después de que muera ». Ahora es nuestra oportunidad de recibirlo, mientras vivimos y respiramos aquí en la tierra.

¿Cuándo escucharán el Evangelio los de Hades después del gran diluvio?

Entonces, ¿Cuándo los que murieron después de la gran inundaciónfueron capaces de escuchar el Evangelio? La Biblia dice, en el capítulo 11 de Apocalipsis, que dos profetas de Dios testificarán en Jerusalén durante el tiempo de la gran tribulación, a medida que se acerca el día de la segunda venida de Cristo. Como se indicó, los profetas serán asesinados por la « bestia » (tirano), pero 3 días y medio más tarde, serán resucitados y llevados « hasta el cielo ».

¿Dónde pasarán los 3 días y medio? Ya que están destinados al Cielo después de su resurrección, no irán al Cielo durante su muerte. Ellos profetizarán y proclamarán el Evangelio de Cristo, como lo hizo Jesús mismo hace 2.000 años, a las almas de Hades. Es muy probable que aquellos que murieron después del Diluvio escuchen su evangelio en ese momento.

Cristo extiende sus brazos salvadores a la gente en Hades
(Icono ortodoxo, siglo XIV)

¿Por qué debemos creer en Cristo ahora?

¿Se arrepentirán todos en el Hades? No, no todos. La Biblia dice, « el evangelio fue predicado a los muertos, para que puedan vivir según Dios en lo que se refiere al espíritu. » (I Pedro 4: 6) Esto significa que Cristo predicó el Evangelio en el Hades para salvar almas, algunos respondieron y fueron salvados por aceptar la invitación de Cristo , pero la Biblia también profetiza claramente que el número de almas que finalmente se pierda en el infierno no es pequeño. Algunos de los de Hades se quedarán, pero no un pequeño número de personas que finalmente no querrán. ellos , quienes elijan no aprovechar su segunda oportunidad en Hades , seguramente irán al Infierno.

¿Por qué no todos los que creen en el Salvador reciben la salvación? Hades es un lugar de sufrimiento, y la gente de allí debería saber mucho más sobre cosas espirituales que nosotros. ¿Crees que es fácil para ellos tener fe en el Señor?

La fe no es una mera creencia de que Dios existe, o un mero conocimiento de Dios. James dice: « Crees que hay un solo Dios. ¡Bien! Incluso los demonios creen eso, y tiemblan ». (Santiago 2:19) Los demonios saben y creen, pero no tienen fe en Dios.

Los demonios también saben que Jesús es el Salvador (Marcos 5: 7), pero tampoco tienen fe en él. Por lo tanto, la fe no es solo creer y conocer acerca de Dios y Cristo. Es más que eso. La fe es amar, obedecer y vivir con Dios y Cristo con todo tu corazón, mente y energía.

En el Hades, la actitud de uno hacia Dios está completamente desnuda y es conocida. Así es como los que tienen fe se distinguirán de los que no tienen. Si usted elige no a arrepentirse durante su vida, que va a terminar yendo al Hades, y nunca sabrá si usted seguramente puede arrepentirse allí y si usted puede mostrar su lealtad a Dios, que todo lo sabe en su corazón.

Si escuchas el Evangelio mientras estás vivo, es la mejor oportunidad para que creas y te arrepientas , por tu decisión de tener fe hoy en Dios y Cristo te perdonará todos los pecados que cometiste, felicidad como hijo de Dios. Poder para superar los problemas de tu vida, bendiciones para llevar tu vida y la vida eterna que perdura incluso más allá de la muerte.

 

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Pregunta 1: La Biblia dice que Cristo descendió a Hades (Hechos 2:31), pero cuando Cristo estaba sufriendo en la cruz, le dijo al criminal que estaba junto a él: « hoy estarás conmigo en el paraíso ». ¿Cómo esto tiene sentido?

« Paraíso » En la Biblia hay dos significados. Uno es el Reino de Cielo (Apocalipsis 2: 7). El otro es el estado de estar en comunión con Cristo, porque Cristo es la « realidad » del Reino de Dios y las cosas por venir (Colosenses 2:17). La fuente del amor, de la vida y de la gracia en el mundo. El reino de cielo es Cristo.

Entonces, en este segundo significado, estar con Cristo es experimentar el paraíso. El criminal, que sufrió en la cruz junto a Jesús, seguramente fue a Hades después de la muerte, pero fue con Cristo, que, según este significado, fue su experiencia en el paraíso.

Algunas personas piensan que el « paraíso » es un lugar de comodidad en Hades, donde fueron Abraham y Lázaro. Y, sin embargo, Cristo visita las profundidades del sufrimiento en Hades (I Pedro 3: 19-20). Entonces, aquí se entiende que « paraíso » no es un lugar, sino un estado de estar con Cristo.

Pregunta 2: ¿Cuál es el destino del hombre rico en la historia de « El hombre rico y Lázaro » (Lucas 16: 19-31)?

El hombre rico le dijo a Abraham: « Te lo ruego, padre, envía a Lázaro a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos. Que les advierta, para que no vengan también a este lugar de tormento ». (16: 27-28 ).
Su solicitud no fue concedida, pero tenga en cuenta cómo fue motivado por el amor. El hombre rico quería que Lázaro (no el hombre rico mismo) fuera a sus hermanos, porque estaba preocupado por ellos, por el bien de sus hermanos que aún viven egoístamente.

Estas palabras del hombre rico demuestran su arrepentimiento, amabilidad y amor. No ganaría nada personalmente al decir esto, pero habló por amor a sus hermanos. No hay razón para pensar que Dios no se compadecería de esta persona con el corazón roto.

Como ya se mencionó, esta historia verdadera ocurrió en los tiempos del Antiguo Testamento, porque se dirige personalmente a Abraham y Lázaro por su nombre. Me imagino que Jesús se conmovió de corazón cuando fue testigo de esto desde el cielo. Creo que la actitud desinteresada del hombre rico causó una impresión duradera en Jesús.

Y como se mencionó anteriormente, la Biblia habla de los dos profetas de Dios que se mataron en Jerusalén justo antes de la segunda venida de Cristo; luego descenderán a Hades y permanecerán allí por 3 días y medio (Apocalipsis 11: 3). Profetizarán y predicarán el Evangelio de Cristo a la gente en el Hades.

Sugiero que es muy probable que el hombre rico escuche el Evangelio en ese momento, se arrepienta y reciba la misericordia de Dios, y sea salvo. Si es así, no es de extrañar aunque será declarado justo por Dios en el juicio final, y por último entrar s en el nuevo cielo y la nueva tierra.

Jesús una vez contó la historia de un fariseo y un recaudador de impuestos (Lucas 18: 9-14), en el que el recaudador de impuestos « ni siquiera miraba hacia el cielo, sino que se golpeaba el pecho y dijo: ‘Dios, ten piedad de mí. un pecador « . Jesús dijo que fue a su casa justificado ante Dios. Identifico que el corazón del hombre rico ha sido muy similar al del recaudador de impuestos.

Pregunta 3: Estaba embarazada hace 3 años, pero tuve que hacer un aborto. ¿Dónde está el niño ahora?

Los niños abortados están ahora en el cielo con Cristo, porque Él dijo: « a menos que cambies y te conviertas en un niño pequeño, nunca entrarás en el reino de los cielos. Mira que no menosprecies a uno de estos pequeños. Porque te digo que sus ángeles en el cielo siempre vean el rostro de mi Padre en el cielo « . (Mateo 18: 3, 10)

En otras palabras, los niños pequeños entrarán en el Reino de Cielo, porque los ángeles de Dios guardan y guían sus almas. Especialmente los embriones, los fetos y los bebés que se convirtieron en víctimas ahora están sin duda en el cielo por la misericordia de Dios.

Están con Dios, en la paz y la alegría de su presencia, pero en verdad perdieron sus vidas en la tierra. ¿Podría haberse evitado el aborto? Si su decisión conveniente tomó una vida inocente, entonces Dios espera ansiosamente su arrepentimiento. Pregúntale acerca de tu hijo.

Si estás agradecido a Dios por haber recibido a tu hijo en el cielo, entonces tu vida reflejaría cada vez más esa actitud y expresar tu fe en Dios tomaría una prioridad cada vez mayor. Debes vivir más para Dios también por el bien de tu hijo. Si no lo haces, no te reunirás con tu hijo después de morir, porque « a menos que cambies y te conviertas en un niño pequeño, nunca entrarás en el reino de los cielos ». Pero si vives para Dios, te encontrarás con tu hijo nuevamente en el cielo.

Dado que su hijo está experimentando el profundo consuelo del amor de Dios, estoy seguro de que debe estar ansioso por conocerlo. Dios te devolverá al niño, y tú y tu hijo vivirán felices juntos en el Cielo.

Pregunta 4: ¿Fueron al infierno los que se suicidaron ?

Creo que los que se suicidaron ahora están en Hades, no en el infierno. Como se discutió anteriormente, el infierno permanecerá reservado hasta el juicio final del mundo.

La Biblia claramente parece dividir el estado humano después de la muerte en dos etapas, la temporal y la final. Para los cristianos, la etapa temporal es el cielo, y la etapa final es el reino de Dios en el nuevo cielo y la nueva tierra. Para aquellos que niegan a Cristo, la etapa temporal es Hades (Sheol), y la etapa final es el infierno. Los que se suicidaron abandonaron su vida y misión en la tierra que Dios les dio. Van a Hades después de la muerte.

Algunos suicidios fueron cometidos como resultado de una decisión fácil. Otros suicidios fueron cometidos en medio de una situación lamentable. Solo nuestro Dios que todo lo sabe sabe todo de situaciones y motivaciones. Él es un Dios misericordioso, y trata misericordiosamente de acuerdo a cada situación.

Como se menciona en la Biblia, parece que los dos profetas de Dios, quienes serán asesinados en Jerusalén – descenderán a Hades por 3 días y medio, donde predicarán el evangelio de Cristo a la gente allí. Aquellas almas que se suicidaron pueden escuchar el IR mensaje en ese momento y encontrar esperanza. Entre ellos, creo que deben ser almas que están justificadas en el juicio final de Dios y trajeron al nuevo cielo y la nueva tierra llena de felicidad y gloria .

Pregunta 5: Quiero creer en Cristo. Pero mi abuelo y mi abuela no eran creyentes de Cristo. Así fueron otros antepasados míos. ¿Donde están ahora?

Ahora están en el Hades, que no es lo mismo que el infierno. Ahora están al cuidado de Dios, en cada parte del Hades, de acuerdo con los hechos que cometieron cuando aún estaban vivos en la tierra.

Hades no es el estado final, sino una condición temporal que durará solo hasta el juicio final de Dios del mundo. La Biblia dice:
« Yo, el Señor tu Dios, mostrando amor a mil (generaciones) de los que me aman y guardan mis mandamientos ». (Éxodo 20: 5-6)

Entonces, si amas a Dios y guardas sus mandamientos, entonces Dios mostrará su amor « a mil generaciones » tuyas. Puedes pensar que las « mil generaciones » no son solo las del futuro, sino también las del pasado, porque si vives ahora cerca del fin del mundo, entonces no tienes mil generaciones en el futuro. Y la Biblia siempre tiene antepasados en alta estima. Según una interpretación bíblica, sus antepasados, usted y sus descendientes son todos un grupo de generaciones en la mente de Dios.

Por lo tanto, el amor y la gracia de Dios están dirigidos no solo al creyente, sino también a su familia, parientes, descendientes y antepasados. Si amas a Dios, entonces su gracia llega a tus familiares y ancestros fallecidos, que ahora están en Hades .Yo llamo a esto la línea del evangelio para la familia.

No quiero decir que todos se salvarán instantáneamente, pero sí creo que muchos de ellos, que de lo contrario se perderían eternamente, pueden ser guiados para reconocer a Cristo como Señor y Salvador.

Por ejemplo, cuando Dios destruyó las ciudades de Sodoma y Gomorra, la Biblia dice que salvó al sobrino de Abraham y su familia de la destrucción porque él « se acordó de Abraham ». (Génesis 19:29) Este es un ejemplo de que la gracia de Dios para un hombre justo, Abraham, fue no solo a Abraham, sino también a sus familiares.

La Biblia también habla de la justicia de Noé, sin hacer ninguna afirmación sobre el carácter de los miembros de su familia. Pero toda su familia inmediata se salvó del Gran Diluvio.

Cuando Dios bendijo a Abraham, Dios también bendijo a su hijo Isaac, así como a su nieto Jacob. Cuando Jacob fue bendecido, todos sus doce hijos, más sus hijas, también fueron bendecidos, y la bendición llegó a todos sus descendientes conocidos como los israelitas.

Así que la bendición de Dios para una persona no se limita al individuo. Si usted camina con Dios ahora, entonces deberá conoce a muchos familiares, descendientes y ancestros en la venida. Reino de Dios.

Pregunta 6: Soy un cristiano. A menudo le conté el evangelio de Cristo a mi amigo, pero el otro día lo mataron en un accidente automovilístico antes de confesar su fe en el Señor. ¿Qué le pasa ahora?

Si no creyó antes de morir, estaría en Hades (Sheol) ahora. Pero como se discutió anteriormente, el Hades es temporal, no definitivo.

En el Hades, creo que recordaría el Evangelio de Cristo como escuchó de usted, porque los recuerdos de las cosas en la tierra permanecen en las almas del Hades. De hecho, en la historia de El hombre rico y Lázaro (Lucas 16: 19-31), el hombre rico en el Hades recordó su vida en la tierra.

Entonces, creo que tu amigo en el Hades recuerda lo que le dijiste. Ahora que él está al cuidado misericordioso de Dios, es probable que elija creer en el Salvador.

Por lo tanto, su esfuerzo de amor no terminará en vano. Él estará agradecido por sus labores y llegará el día en que lo volverá a ver. Es muy importante que difundamos el Evangelio sin importar si ellos creen o no.

Pregunta 7: un pastor dijo: « La teología de la segunda oportunidad para los muertos es incorrecta ». Le pregunté: « Entonces, ¿Cómo pueden ser salvados los que nunca han escuchado el evangelio? » Dijo: « Creo que incluso si un hombre no pudiera escuchar el evangelio de Cristo, es importante para él caminar en la luz (revelación natural, conciencia, religión) que le fue dada. El resto pertenece a Dios ». ¿Qué dices de este concepto?

Esa es una de las respuestas típicas de los negacionistas de la segunda oportunidad. A menudo dan una respuesta tan vaga. La Iglesia Católica Romana tiene un pensamiento similar llamado « Cristianos Anónimos ».   Significa que incluso entre aquellos que no son llamados cristianos, hay personas que se salvan por la gracia de Cristo. Según la teología de los « cristianos anónimos » (teólogo jesuita Karl Rahner ) , incluso las personas que no han escuchado el evangelio de Cristo podrían salvarse al caminar en la luz que se les da. Sin embargo, contiene una idea engañosa.

Seguramente es importante que un hombre camine en la luz que se le ha dado. La Biblia dice: « desde la creación del mundo, sus atributos invisibles se ven claramente, entendiéndose por las cosas que se hacen, incluso su poder eterno y la deidad, de modo que no tienen excusa ». (Romanos 1:20) Esta revelación natural se da a todas las personas, e incluso solo con ella podrían conocer la existencia de Dios.

Sin embargo, incluso si camina a la luz de la revelación natural, no les enseña acerca de Cristo. La conciencia humana tampoco lo hace. Las religiones distintas del cristianismo no les dan una buena comprensión de Cristo. Entendemos que nadie sería salvado sin creer en Cristo personalmente, como dice la Biblia: « No hay salvación en ningún otro, porque no hay otro nombre (que Jesús) bajo el cielo dado a los hombres por el cual debemos ser guardado « (Hechos 4:12).

Por lo tanto, si decimos: « Cuando un hombre, que no ha escuchado el evangelio de Cristo, ande en la luz que se le ha dado, será salvado incluso sin la fe en Cristo, va en contra de la enseñanza de la Biblia. Es igual a decir: « No necesitas a Cristo » .Ya no es el cristianismo. Incluso si pudiéramos decir que la revelación natural, la conciencia y algunas verdades de las religiones fueron originalmente dadas por la gracia de Cristo, el evangelio de Cristo debe predicarse claramente a todos por medio de palabras vivas. La gente podría ser salvada por la « comunión con Cristo » de persona a persona (I Juan 1: 3). Es la enseñanza de la Biblia. Se les debe dar la oportunidad de escuchar el evangelio, arrepentirse y tener fe en Cristo cuando viven en la tierra o se quedan en el Hades. Sólo la segunda oportunidad teológica da una explicación clara sobre esto.